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《长安十二时辰》中女子缘何着男装

admin 按摩店真实刺激经历 2020-04-06 139 0

  这个展览很好,我以前看过雷双在锦都艺术中心的展览,基本上是抽象表现主义的,但那个展览并没有给我留下太深的印象,直到今天看了这个展览,我感到挺惊讶,因为以前没有看过雷双早期的作品。

  通过这个展览,我对雷双艺术的印象可以从两个角度来看。雷双和她的创作第一从主体,也就是从艺术家的身份来讲,雷双作为一位女艺术家,她的创作里没有非常明显的女性主义的特征。或许她早期有,但是在本次展览的作品里几乎没有,它呈现出的是一种非女性主义、去性别化、去女性化的特征。其实这对于中国女艺术家来讲是一个非常大的转变,也就是说在中国的当代艺术之前,中国的女艺术家是没有自己独立的艺术立场的。

  女艺术家在中国或者说在整个世界经历了三个阶段,一是无性别化、无身份化,跟男性是一样的,按照男性的标准、男性的观念和男性的艺术语言来创作艺术作品。这是一个阶段,可以说是古典艺术阶段。二是在后现代主义出现之后,出现了女性主义的阶段,这个阶段的艺术家特别强调女性跟男性性别之间那种对立,在艺术上强调女性的身份,强调女性生理或心理上的一些特征,当时身体创作的现象比较突出。三是经过了后现代主义之后,当代艺术呈现出男女平等的艺术,女艺术家去性别化、去身份化的一种共同特征。应该说是中国当代的女性艺术家,包括像姜杰等一大批强调男性与女性的一种平等,不仅是观念上,而且在艺术语言、艺术题材上,她不强调女性的特殊性。因此,在女艺术家的代际划分上,从身份而言,雷双应该划入典型的当代女艺术家的范畴。

  青年作曲家杨帆以歌曲《天路》为基础,展开二度创作,以交响乐风格的创作方式,把藏族风格音乐渗透在整部舞剧的音乐中。他希望用音乐写就一条路,“将天路承载的记忆、信仰、坚守、羁绊,还有那些鲜活的生命和笑脸,连接在一起。”

  “‘天路’是一个宏大的主题,是我舞剧导演生涯中所面对的最复杂的一部作品。青藏铁路建设周期跨越近半个世纪,涉及老中青三代筑路人,同时更涉及汉藏两个民族、军民两个群体,如此繁复的线索在短短一部舞剧中同时呈现,着实不简单。”该剧总编导王舸一开始背负巨大压力。最终,他选择从常规的舞剧叙事手法和舞台呈现中独辟蹊径,在宏大题材下用一个个鲜活的小人物,塑造出青藏铁路建设者的群像,构建出几代人不畏艰险开拓“天路”的坚定信念。

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